杜甫五古《上水遣怀》读记小萝莉穴

（小河西）

这首诗作于大历四年（769）春，时杜甫从岳州溯湘江而上至衡州，故曰上水。

上水遣怀（杜甫）

我衰太普遍，身病兵马后。蹭蹬多拙为，安得不皓首？

奔跑四海内，童稚日生计。但遇新少年，少逢旧亲一又。

低颜下色地，故东说念主知善诱。青年血气豪，举动见老丑。

穷迫挫曩怀，常如中风走。一纪出西蜀，至今向南斗。

蹭蹬（cèng-dèng）：窘况；失落。《奉赠射洪李四丈》（杜甫）：“茫乎风尘际，蹭蹬骐驎老。”

生计：喻拼凑守护生活。《送重表侄王砅评事使南海》（杜甫）：“父老来在门，凶年自生计。”

下色：劣等。《宋史-食货志》：“其间下色之地与柴藁（gǎo）之地不相远。”《暘谷漫录》（宋-洪巽）：“身边东说念主、技能东说念主、针线东说念主、堂前大剧杂东说念主、折洗东说念主、琴童、棋童、厨娘，品级截乎不紊，就中厨娘最为下色。”

善诱：善于率领。《论语-子罕》：“夫子循循然善诱东说念主。”《王文宪集序》（梁-任昉）：“虽单门后进，必加善诱。”

曩怀：昔日情感或抱负。《为贞阳侯与太尉王僧辩书》（陈-徐陵）：“无改曩怀，增感弥笃。”《赠别王十七管记》（唐-高适）：“晚节踪曩贤，雄词冠当世。”

中风走：《后汉书-朱浮传记》卷33：“方今寰球适定，海内愿安，士无贤不肖，皆乐扬名于世。而伯通独中风狂走，自捐盛时，内听骄妇之左计，外信谗邪之谀言。”后用为咏失去千里着清静决骤乱走之典。

一纪：《国语-晋语四》：“文公在狄十二年，狐偃曰：'蓄力一纪，不错远矣。’”韦昭注：“十二年，岁星一周为一纪。”

南斗：《史记-天官书》：“南斗为庙，其北建星，建星者，旗也。”张守志正义：“南斗六星，在南也。”

草率：天宝年海晏河清体魄已衰，安史之乱爆发后体魄得病。俺有许多阴险的行径，何处能不窘况失落到鹤发？俺在各地忙碌奔走，是为孩子们逐日拼凑生计。不停领会新的年青东说念主，很稀有到昔日的亲一又。在劣等东说念主之地低下脑袋，故东说念主才知俺循循善诱。年青的青年血气方盛，把俺的举动视为老丑。浮泛逼俺破除昔日的抱负，时常像失去千里着清静不异决骤乱走。自从奔蜀地十多年了，如今俺又奔向南斗。

玉足吧

孤舟乱春华，暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬，圣者骨亦朽。

蹉跎陶唐东说念主，鞭挞日月久。中间屈贾辈，谗毁竟自取。

郁没二悲魂，萧疏犹在否？

蒲柳：《世说新语笺疏-言语》：“顾悦与简文同庚，而发蚤白。简文曰：'卿因何先白？’对曰：'蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。’后以蒲柳阵势东说念主体弱早衰。

冥冥：渺茫貌；幽邃貌。《九叹-远逝》（汉-刘向）：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。”《九章-涉江》（屈原）：“深林杳以冥冥兮，乃获狖之所居。”

九嶷葬：舜葬地九嶷山。《元和郡县图志》卷29：“说念州，江华。……延唐县，上。西至州一百里。本汉泠说念县也，属零陵郡。…武德四年移营说念于州郭内，于此置唐兴县。天宝元年改为延唐县。九疑山在县东南一百里。舜所葬也。九山相似，行者猜疑，故为名。舜庙在山下。”《水经注》卷38：“苍梧之野，峰秀数郡之间，罗岩九峰，各导一溪、岫壑负阻，异岭同势，游者疑焉。故曰：九嶷山。”

陶唐：即唐尧。《书-五子之歌》：“惟彼陶唐，有此冀方。”传：“陶唐，帝尧氏。”

鞭挞日月：典“夸父鞭日月”。《山海经-国际北经》：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河渭，河渭不及，北饮大泽。未至，说念渴而死。”

屈贾：屈原、贾谊。《史记-屈原贾生传记》：“屈原至于江滨，被刊行吟泽畔。神志憔悴，阵势枯槁。…于是怀石遂自投汨罗以死。”“自屈原千里汨罗后百多余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。”

草率：孤舟行在干豫的春花中，老年所依的却是蒲柳。幽邃的九嶷山是舜帝葬地，圣东说念主的尸骨也已沉沦。自从陶唐期间直到如今，东说念主们鞭挞日月已久。中间有屈原贾谊之辈，尽然都是我方招致为诽语所毁。落寞生僻忧郁而一火的两个悲魂，也不知今天还在否？

崷崒清湘石，情色综合网逆行杂林薮。篙工密逞巧，气若酣杯酒。

歌讴互激远，回斡明受授。善知应触类，各藉颖动手。

古来经济才，何事独稀有？

崷崒（qiú-zú）：弘远。《游黄蘖山》(梁-江淹)：“残杌（wù）千代木，崷崒永劫烟。”《郊行寄杜位》（岑参）：“崷崒空城烟，凄浮泛山景。”

清湘：湘水。《湘中酬张十一功曹》（唐-韩愈）：“休垂绝徼千行泪，共泛清湘一叶舟。”

林薮（sǒu）：山林与大泽；山野隐居之地。《大猎赋》（李白）：“穷遐荒，荡林薮。”《送褚东说念主落选东归》（唐-钱起）：“汉家侧席明扬久，岂意遗贤在林薮。”

激远：《棹歌行》（晋-陆机）：“名讴激清唱，榜东说念主纵棹歌。”《薛阳陶觱篥歌》（唐-罗隐）：“穿空激远不行遏，仿佛似向伊水头。”

回斡（wò）：旋转；掉转。《连州吟》（唐-孟郊）：“斗水正回斡，倒流安可禁。”

授：继承。受：给与。明受授：此指船头和船尾的篙工在使船“回斡”时互相发出和给与信号，合作一致，配合默契。

触类：战斗相类事物。《易-系辞上》:“引而伸之，触类而长之，寰球之能事毕矣。”孔颖达疏:“谓触逢事类而增长之。”《抱朴子-祛惑》（东晋-葛洪）：“非不错历想得也，非不错触类求也。”

颖脱：椎处囊中，顶端必冒脱而出。《史记-平原君虞卿传》卷76：“毛遂曰：'臣乃本日请处囊中耳，使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见辛苦。’”后喻有才智的东说念主遇有契机即可暴露要领。

草率：逆行湘水中遭遇弘远的岩石，无意还间杂林木泽薮。篙工悄悄高慢其手段，声势犹如曾赋闲饮酒。高声赞扬互相涟漪远方，反转船身互相配合合作。善学者应能通古博今，各依我方最擅长一手。当今显然历来经邦之才，为何老是额外少有？

苍苍众色晚，熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠，正为群虎守。

羸骸将何适？履险颜益厚。庶与达人论，吞声混瑕垢。

众色：各式色调。《宋少府东溪泛舟》（唐-李颀）：“晚叶低众色，湿云带残暑。”

熊挂：参“猿挂”。《渡连圻》（梁-何逊）：“鱼游若拥剑，猿挂似悬瓜。”

玄蛇：一种大蟒。《山海经-大荒南经》：“黑水之南，有玄蛇，食麈（zhǔ）。”郭璞注：“今南山蚺（rán）蛇吞鹿，亦此类。”

黄罴：黄色的罴。《尔雅-释兽》“罴如熊，黄白文”邢昺疏引陆玑曰：“罴有黄罴，有赤罴。”《罴说》（唐-柳宗元）：“鹿畏貙（chū），貙畏虎，虎畏罴。”

履险：身处险境。《庾冰碑》（晋-孙绰）：“履险想夷，处满想冲。”《颜氏家训-著作》：“陆机犯顺履险，潘岳干没取危。”

吞声：不出声；不言语；无声地痛哭。《长笛赋》（汉-马融）：“棉驹吞声，伯牙毁弦。”《后汉书-宦者传-曹节》：“群公卿士，杜口吞声，莫敢有言。”《哀江头》（杜甫）：“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”

瑕垢：玉石错误；错误；错误。《入衡州》（杜甫）：“宿将一失律，清边生战场；君臣忍瑕垢，河岳空金汤。”《县皆有怀》（唐-韩愈）：“惟想涤瑕垢，长去事桑柘。”

达人：邃晓者。《又示宗武》（杜甫）：“十五女儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达人得升堂。”《留别郑三韦九兼洛下诸公》（唐-高适）：“长歌达人杯中物，大笑前东说念主死后名。”

草率：天晚后江岸万物迷濛，黑蟒旁挂树的熊急吼。黄罴立在树的最高之处，好像是在珍视迢遥群虎。俺这柔弱的身躯要到何处？身处险境脸皮益厚。大致可告诉邃晓之东说念主，俺愿尴尬混迹于错误污垢。

诗意串述：这首诗首8句从衰病飘浮写起。乱前即衰，乱后得病。行径阴险，蹭蹬鹤发。四海奔走，只为生计。不停领会新少年，很少遭遇旧亲一又。接着8句写上水之故。常低首劣等之地，故东说念主知俺善诱。然青年血气方盛，嫌俺举动老丑。因困穷不得不破除昔日抱负，常失去千里着清静决骤乱走。自从出蜀已近一纪（从759年底到769年春，十一个年初），如今俺又奔向南斗。“孤舟”10句写上水途中吊古。孤舟春花年老蒲柳。在湘江春天的孤舟上，俺想起九嶷山。九嶷是圣东说念主葬地，圣东说念主也已骨朽。从陶唐至今，岁月蹉跎已久。中间有屈原贾谊，尽然都自取谗毁。这俩落寞生僻忧郁而没的悲魂，也不知今天在否？“崷崒”10句写上水途中行舟之事之感。湘江中有巨大的岩石（行船危急），还间杂林木泽薮（行船易迷）。船工黢黑逞巧，声势就像喝足了酒。高声赞扬比嗓门，回船配合很娴熟。看到船工配合合作小萝莉穴，俺感触不已：善知者皆是通古博今，各自愿达长项。当今显然了古来经邦东说念主才为啥稀有。末8句触景伤心结出抒情之意。夜幕驾临万物迷濛。看到玄蛇，熊叫着挂在树上。为防群虎，罴爬到树巅。俺消瘦的身躯要到何处？历经危急面色不改。大致可告诉邃晓之东说念主，俺愿尴尬混迹于“瑕垢”之地。（瑕垢之地即前文“下色地”。）

本站仅提供存储办事，通盘本色均由用户发布，如发现存害或侵权本色，请点击举报。