«——【·重申李安电影盘考·】——»【PBD-176】凌辱で感じる美しきマゾ女優たち8時間
领先是李安导演的访谈还有他我方的文书资料，李何在《十年一觉电影梦》里的自述，追忆了他每部影片的拍摄历程，还有他对于影片拍摄、东西方文化的想索。
在白睿文的《光影言语：现代华语片导演访谈录》里，一样有着对李安的访谈和商酌探讨。
除了笔墨，还有许多采访的影像和音频材料呢，像影片随着的花絮采访，还有专题访谈，比如说 2005 年《华东谈主纵横寰宇》系列记载片里李安那一篇等等。
这部分资料能让东谈主平直了解导演本东谈主的创作想法以及对影片的不雅点。
其次是商酌李安电影的学术盘考方面的文件。
通过知网能检索出 2224 条跟李安电影盘考商酌的文件。国内针对李安电影的盘考是从 1994 年运行的，独一李安导演有清贫作品，商酌盘考的数目就会大幅增多。
相配是在 2007 年《色戒》还有 2012 年《少年派的魔幻悠扬》上映以后，学术盘考的数目出现了两个岑岭。
盘考涵盖了文化和会、艺术立场、性别政情、数字本领等方面。
主要分两类：一类是针对李安电影单个片子的盘考，像他的“家庭三部曲”、《卧虎藏龙》、《色戒》，盘考这些的比拟多。
陈剑青所写的《电影<色·戒>中的假面、褶子和倒错诗学》挺有新意，把以女性创伤行为主题的后经典好莱坞情节剧从经典好莱坞叙事里给分辨了出来。
合计李安用快慰排的三场情爱戏把张爱玲书写里体格空想的“褶子”给展现了出来。
«——【·探寻李安电影新本领·】——»
李勇的《电影本领的维度逐一由李安新片<比利，林恩的中场战事>说开去》讲了本领发展的时空以及本领之间的为止关联，还合计本领和不雅众组成了一种互动的关系，本领也在培养着不雅众的感知才调。
另外一类是从多样视角针对李安电影张开的系统探究，其中以跨文化月旦这样的视角占多量。
张微在《构筑多元文化招供的影像寰宇一评李安电影的文化本性》里提到，李安的电影展现的是一个多元文化互相交汇混杂的影像寰宇，刻意去探寻不同文化间的共性。
通过“共存互补”的办法，捣毁不同文化之间的审好意思抵制。
陈林侠暗示，李安电影在国际影坛产生的影响，跟他在文化大家化波澜里那种保守的中产阶级定位是邃密商酌的。
上海大学的向宇，在他的博士论文《跨界的艺术——李安电影盘考》（自后整理出书了专著）里，比拟系统地在好意思学款式、文化联想、性别盘考等层面，对李安电影作念了留意的分析。
也有学者合计，李安的作品在艺术方面是有些建树的，可在文化方面却是折衷搭伙的，属于为中产阶级不雅众打造的“心灵沙发椅”。
浙江大学的周弄在其 2008 年的硕士论文《存在·权柄·归宿 李安电影的体格好意思学》中，察觉到了李安具有自发的体格好意思学。
文章借助尼采、福柯、德勒兹等的后现代体格表面，从发达款式、和权柄的关联以及体格的最终去处这几个方面来对李安电影里体格的呈现加以理会。
合计李安早期和后期的作品呈现出了两种态势，要么是艺术审好意思的体现，要么是指向特出性教悔的展现。
国外对于李安电影的盘考，也通常会从东西方文化的角度来进行。
《看懂李安》是由台湾学者柯玮尼（Whitney Crothers Dilley）所著的盘考李安电影的故意文章。
她从西方电影表面启程，对《推手》至《色戒》张开了文化盘考方面的阐释。
所波及的角度包括大家化跟文化招供、性别盘考、父权文化这些。主要遴荐的才能为叙事分析。
劳勃·艾普（RobArp）所著的《李安的电影寰宇》，借助传统的东方儒谈形而上学以及西方形而上学，对李安电影里包含的形而上学不雅点赐与解读。
李安的电影在国外华语电影盘考里是很清贫的一块，对于这方面的论文大多是从跨文化的角度来进行探讨的。
Shen-meiMa 在《李安的家庭情节剧：外侨乡愁、别国旅行、大家市集》里提议，为了能让大家市集的不雅众增多，“父亲三部曲”里的外侨乡愁在接续变弱，而别国情调则在不断加强。
ShihShu-mei 的《视觉和身份：泛亚华语表述》（VisualityandIdentity:SinophoneArticulationsacrossthePacific）是以 后殖民表面作依据，把李安的电影当成中好意思之间处于角落的“华语表述”的典型例子。
对李安遴荐的“柔性战略”进行了分析。国外学者对于这方面的学术盘考，数目不算多，不外盘考的角度挺丰富。
像 B.RubyRich 在《电影季刊》发表的文章，对《断背山》在影评东谈主、同道不雅众、女性不雅众、电视节目以及酬酢媒体那处的经受情况进行了探讨。
«——【·对李安电影盘考的不及·】——»
能瞧出来，国表里针对李安电影的盘考虽说数目不少，可照旧有能深挖的方位。
领先，许多盘考都聚首在文化方面，针对李安电影里的文化寓言、身份招供、跨文化战略还有性别政情这些问题张开诠释。
在盘考才能方面，大多聚首于像叙事学、象征学、性别盘考这类的文本盘考以及文化盘考的才能。
在视听影像呈现的知觉扫尾方面，实操性分析比拟枯竭。
其次，针对“本领转向”后的李安电影，商酌探讨大多只聚焦于单个片子的案例，在李安电影的盘考序列里发达出一种断裂的情况。
在盘考才能上，大多是套用现存的本领表面，很少把不雅众的试验感受斟酌进去。总的来讲，针对李安多变的本领技能和艺术抒发，商酌盘考还有待进一步补充与拓展。
«——【·从知觉的边界勾通李安电影】——»
本文应用的表面技能是征象学、讲解学还有电影骨子论，先把对李安电影的那些既有办法摈弃一边。
悠悠色领先把梅洛——庞蒂以“知觉”为中枢的征象学表面梳理了了，进一步弄显著顺应用于李安电影盘考的那部分。
在本文盘考里加以应用。查找跟李安电影商酌的文件、列传以及采访材料，通过个案盘考、比拟盘考这类办法，从导演的艺术手法运行。
把咫尺能看到的李安导演的电影（涵盖 14 部长片，还有 1 部告白短片）仔细读一遍，再结合一些李安导演影片的不雅众评价，有标的地对李安电影的知觉扫尾进行系统论式的分析，而不是复原论式的拆解。
李安的首部影片《推手》里有这样个场景：由郎雄饰演的老父亲，在沙发上没啥事干，看着犬子借来的录影带。第一盘是武打片，身为太极师父的老朱认为这哪是武打呀，隧谈是瞎打。
第二盘的时候，那对老汉妻吃饭都没啥好奇，附近上门一直到终末一盘的京剧上演，他们脸上才有了笑貌。
李安仍是说过老朱是他我方的化身，那这三盘录影带试验上也概况当成绽开李安电影的一把钥匙。
影片里，老朱对录影带上吃饭这种我方生涯里总是出现的事感到憎恶，合计没啥风趣。
可在现实里，李安真的把这些通常被拿起的生涯酿成了我方电影里的闪光点，何况这里的生涯并非当然主见那种“生涯流”。
现实生涯里总是有“偏移、缺欠和冗余”，电影得把这些惩处好，这样就能比现实寰宇“更紧凑、更准确”，能让我们再行看到在等闲日子里被忽略的“轻细事物的好意思学价值”。
李安一直可爱展现饮食所寄寓的肤浅生涯，这些能勾画出身活复杂的姿色，毕竟“拍电影即是生涯里的事儿，是‘当下’的呈现”，这种对生涯的精彩抒发能让我们再行找回知觉，“再行意志这个寰宇”。
另一方面，李安的第一部作品里展现出来的某些特点，跟他自后的作品存在着不易察觉的关联。
李安从《推手》这种低老本闲静制片里学到的纷乱原则是“把镜头放松”，如斯才概况“在极为有限的条目下作念出品性相对较好的东西”。
在他的电影中，没若干相配炫标的大场面，也没若干丽都的镜头出动，动感快速的编著也未几，就连动作片断都不一定跟经典动作片似的让东谈主看得相配过瘾。
不光是出于规则老本的想法，这些把复杂变简便的办法，还能让李何在肤浅生涯的那些细节里，把东谈主物的现象展现得更好，增添戏剧性，让他的影片显得更委果有质感。
而他对于“文化”的把抓，恰巧融入在这些既粗放又活泼的肤浅知觉里，就像梅洛一庞蒂讲的“针对我们心领意会地解读客不雅寰宇或者东谈主物并和其共处的才调发言”
我们说的“不雅风问俗”即是这样回事，这种对肤浅生涯的蒙太奇惩处方式，是平直冲着东谈主们常见的知觉教悔去的，是以能经得住多种文化的检修，何况在他之后的电影里一直用着，酿成了李安电影的基本特色。
在李安的蒙太奇手法下，厨房这一常见的生涯步地充满了多种滋味。
《饮食男女》那备受惊奇的开场，满满的都是家庭立场。
在烹饪煮烧的时候，还没见到东谈主呢，就能嗅觉到他烹饪本领相配娴熟，剖鱼抓鸡粗放性松，锅碗瓶罐摆放得整整皆皆像“团圆”一样，剁刀也很有节律感。
李安凭借出色的蒙太奇节律，让这一幕深深印在了不雅众心里。
《推手》起原的十几分钟，老朱和玛莎基本没语言，不外我们能了了地察觉到他俩的矛盾。在父子俩记忆前，厨房内部一组简便的对比蒙太奇，把老朱和儿媳之间那种局促的嗅觉显著地传达给了我们。
老朱手快速切菜的画面紧接着即是玛莎马上把盘中烟头抖落，这两个镜头那相似的仓猝声响互相交汇，然后从玛莎的手马上转到老朱把葱花拍得四下飞散，就这两个镜头，那种剑拔弩张的嗅觉很快就廓清地传给不雅众了。
这之后我们又瞅见两东谈主的身子在狭小的厨房里互相挡着。
玛莎去放烤箱、拉柜门，还从老朱身前走过，甚而挡住了镜头，搞得他俩各自作念饭都受了影响。
在畅通短促的镜头、禁闭包围的构图、明暗的反差还有镜内蒙太奇的全部作用下，这样的处境性的生涯细节，让这个餐厨结合的区域当但是然酿成了家庭矛盾的直不雅出口，那种局促感一下子就涌来了。
影片演到一半的时候，因为晓生发怒，带来了父媳二东谈主片时的息争，这在餐厨中廓清地展现了出来。
这儿总算不再是那种局促的短镜头、摇镜头，还有热烈的镜内坎坷啦，酿成了几个又长又自若的镜头，由于二东谈主动作一致，构图上的交叠、明暗的反差也都缓慢了不少。
这一块儿两东谈主照旧啥话都没说，不外这种蒙太奇式的反差，跟之前那部分一潜在对比，不雅众就能了了地嗅觉到。
«——【·参考资料】——»
孙种.《德国款式塔神色学视域下的电影感知盘考》.现代电影，2021 (05) : 33-38.沈宇彬.《梅洛一庞蒂“知觉寰宇”的“时空性结构”》.寰宇形而上学，2021 (03) : 90-101.李洋.《电影形而上学的兴起偏激基本问题》[J].电影艺术，2021 (O1) : 13-20.[4]王建华.《知觉一生界的时代款式——梅洛·庞蒂论电影》[J].北京电影学院学报，2020【PBD-176】凌辱で感じる美しきマゾ女優たち8時間 (09):4-12.
[5]马元龙.《主体即是时代：梅洛一庞蒂论体格与时代之关系》[J].中国东谈主民大学学报，2020，34 (05)：132 - 142.